檀信徒の皆様には、如何お過ごしでしょうか。この2年回コロナコロナで明け暮れましたが、マスクや手洗いは履行しながらも、心だけは晴れ晴れと新年を迎えたいものです。
先のタイトルは、先月10日、読売新聞「編集手帳」にあったものです。

【「隣の芝生は青い」と聞いて意味のわからない人はそうはいないだろう。
念のために記すと、他人をうらやましく思う心象の描写である◆ただ、この言葉は輸入品で、芝生のある家は日本に少なく、身近な景色とは言いがたい。そこを難なくクリアした軽妙な言い換えを、僧侶の江田智勝昭さんの近刊『お寺の掲示板　諸法無我』（新潮社）に接した。
「隣のレジは早い」◆隣のレジの人たちが支払いを済ますと、損をした気持ちになったり、いらいらが募ったり。だがもし隣にレジがなければ、何も思わず買い物を済ますことができる◆芝生、レジ…どちらで考えるにしても、他者との比較は世界中で古くから続く人の悩みであるらしい。とはいえ、視野を隣どころでなく無限に広げたのがSNSだろう。ベストセラーになったＡ・ハンセン『スマホ脳』で著者は、他者の生活の情報が次々に飛び込んでくるSNSを利用しているほど、人生に満足していないと述べている。多くの若者が自分は魅力的でないと感じ、失望を抱いているとする調査があるそうだ　◆そんなことないよ、と励ます機能は必要ないだろうか。】

何かに付けすぐパソコンやスマホで検索するのは日常当たり前のこととなっていますが、中には特殊な例のことをそれが当たり前と思いこんだり、コマーシャルにのせられてしまったり、便利な反面落とし穴もあります。
ツイッター、フェイスブックといったSNSと言われるものも、自分を良く見せようとしたり、他の人が投稿した内容を見て羨ましく思ったりで、息抜きのつもりがかえってストレスになることがあります。
ご用心　ご用心

来年、年回が当たっておられますお宅には、すでに法事の知らせを郵送致しておりますが、法事の予約は3ヶ月前の1日から受け付けております。

ご希望の日時が決まりましたら、お電話にてお問い合わせ下さい。

【意訳】（前半）

一心に礼拝（らいはい）いたします。あらゆる美德を具（そな）えられたお釈迦さまを。
お釈迦さまのご遺骨、お釈迦さまの悟られた真理、お釈迦さまの供養塔を心から礼拝します。
このように礼拝しますとお釈迦さまは私たちのためにお姿を現（あらわ）されるだけでなく、私たちといっしょにいてくださいます。

『舎利礼文』を読み進めてまいりますと、「入我我入」という文言がでてきます。直訳すれば「我に入り、我が入る」となります。専門的なことはさておき、「仏が我に入り、我が仏に入る」という具合に「仏」を挿入していただくと、わかりやすくなると思います。別々のように見える「我」と「仏」とが溶け合った姿、つまり仏さまと一つになるのが「入我我入」の境地です。
東洋哲学者・鈴木大（だい）拙（せつ）博士は、仏教思想や禅を世界に紹介したことで名を知られます。大拙博士と岡村美穂子氏（博士の最晩年に師事した）との出会いのエピソードを紹介いたします。
当時82歳であった先生は、コロンビア大学付属のホテル・アパートメント、バトラー・ホールに住んでおられました。
（中略）
そんなお部屋の窓ぎわには、アフリカ菫（すみれ）が陽（ひ）の当たるほうを向いて優しく咲いていました。机上のタイプライターと電話機、大拙先生のスッキリとした服装と流（りゆう）暢（ちよう）な英語、私は時代の渾（こん）然（ぜん）とした融合調和に、とまどいと憧（しよう）憬（けい）を感じないではいられませんでした。
「人が信じられなくなりました。生きているのが空（むな）しいです」
おさげ髪の一少女のこの訴えを聞いて、先生はただ「そうか」と頷（うなず）かれた。
否定でも肯定でも、どちらでもない言葉だと思いました。が、その一言から感じられる深い響きは、私のかたよっていた心に、新たな衝撃を与えたのではないかと、いまにして鮮明に思い出されます。
先生は私の手をとり、その手のひらをひろげながら、「きれいな手ではないか。よく見てごらん。佛の手だぞ」そういわれる先生の瞳は潤いをたたえていたのです。

（岡村美穂子・上田閑照「思い出の小箱」から）